目前分類:觀察碎碎唸 (59)

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昨日また学校へ行った。今回は入管への手続きについていろいろ説明してくれた。ついにその先生は私が勤めた元NPOの名前に気がついた。

Sさん「性別って何?性別平等は男女平等ということ?」

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昨天傍晚打開電視機隨意看了看新聞節目,無意中發現電視正報導在池袋大馬路中央生活的無住屋者夫婦的情況。

來到東京偶爾會看到流浪漢倒臥在路旁,但很少看到他們群集的帳棚或臨時搭蓋的小屋。朋友到東京來訪,帶她們到上野公園附近逛逛,經由她們提醒才第一次看到遊民們的藍色帳棚,也是經由她們才知道大阪有一場關於無住屋者權益的官司正在進行中。以一個外國人的身分很難深入了解這麼底層的人民究竟是如何爲自己的權利奮鬥,總是在電視上偶爾、零星的報導中稍稍窺視了底層人民的生活,卻不知她們正面臨什麼樣的困境。是因為自己不在這個圈子內的關係?還是媒體太過選擇性的報導,以至於民眾可汲取的訊息有限?我常想自己何其有幸在台灣運動圈工作多年,社運團體彼此間的連結讓我更了解許多不平的議題,也更因為這些朋友們的努力讓我對台灣的未來充滿希望。當我看到電視上報導貪污、校園覇凌、醫療不足等議題時,真希望自己也能在社會參與上盡點棉薄之力。

會特別關注這則新聞的原因之一是這對夫婦暫居的地點就在來訪朋友的住宿附近,在那附近來來回回好幾趟竟然沒有發現〈神經怎麼這麼大條〉;原因之二是遊民多半單身者居多,可是這一對是夫婦。女方在家時被父親、兄弟們欺負,離家後雖有過一段婚姻,但是因為婚姻暴力的關係離婚收場,因為這樣的背景讓心裡有了創傷,只要別人聲音稍微大聲、或看到吵架的場面,自己就會不由自主的陷入恐慌。男方因為同情收容了她,兩人剛在一起時男方還有工作,沒多久失業後就一起淪為街頭上的遊民。問題是女方剛發現自己懷孕了,未來要怎麼走下去?

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前陣子朋友到日本來參訪人權團體,趁機跟她們去轉了一下。那時朋友就因為日本地址難找,原本應該5分鐘的路程硬是給它迷路,最後花了20分鐘才找到。其實不只是外國人容易迷路,就連已經住在日本數十年的司機先生也常常找不到標的建築物。之前在街上迷路的時候,總覺得奇怪,尋找的目的地應該就在附近,可是怎麼轉就是找不到它,問了n個路人也沒幾個人答得出來。怪哉!這究竟是怎麼回事?

昨天回家路上照例大熊又順道去家附近的超商逛逛,不喜歡花時間亂逛的我只好待在門外發呆。

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剛到東京時,被垃圾的分類方式困擾了很久,雖然公寓牆上貼有「可燃類:週一、週四;不可燃類:週五;報紙、紙箱類:週六」的字樣,但是究竟哪些是可燃?哪些又是不可燃呢?問大熊老半天也問不出個所以然來,只回說:「就是這樣嘛!」「啊∼究竟是怎樣嘛?」爲了垃圾分類我們吵了無數次架〈沒錯,就是小事情才會吵得這麼兇〉,我就是搞不懂「平平是塑膠袋,為什麼有些被歸為可燃?有些卻是不可燃?」結果是每丟一樣,我就要問一次:「這個是可燃?不可燃?」

時間一久,終於讓我搞清楚我們這一區的垃圾分類系統。基本上一週收三次〈報紙、紙箱類後來被取消,要自己拿到附近的區域回收點﹝註一﹞〉,週一、四、五早上八點之前要把垃圾拿出去,但不是丟垃圾時間,不准把垃圾拿出來放,可偏偏就是有人不守規矩,管它收不收垃圾或今天是收什麼垃圾,有垃圾就給它拿出來放,這下可苦了垃圾場旁邊的我們這兩戶。我當然了解在九坪大小的公寓裡囤積垃圾是多麼不合情理的事情,特別是炎炎夏日廚餘因為發酵所散發出來的惡臭,真是……筆墨所無法形容的X,但是也請行行好高抬貴手別在不是倒垃圾的時間把垃圾拿出來,東京有名的大烏鴉﹝註二﹞可是會把垃圾弄得到處都是。忍不住抱怨一下。

嗯∼扯遠了。

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這次參議員改選的結果在選前其實就隱約嗅到一點氣息,只是沒有想到自民黨會輸得那麼慘。政治評論家指出自民黨敗選的原因主要為「年金問題」、「政治與金錢」、「大臣失言」等。

「年金問題」其實是長久以來厚生省、社會保險廳的怠忽職守所造成的,跟安倍內閣並沒有直接相關,但是因為衝擊太大也間接對自民黨的選情造成一定影響,特別是年金跟全國人民的退休後的生活息息相關。從5千萬年金記錄消失被報導以來,年金問題就像雨後春筍一樣不斷地被挖掘出來,包括記錄消失的案例不只那5千萬件、社會保險局員工的散漫態度、紙上作業改成電腦作業的系統疏失、年金濫用〈年金被隨意拿來做無謂的建設,之後又被隨意賤賣〉、厚生省大臣的「天下り〈以社會保險廳的最高行政長官為跳板,一年後轉任其他公營的高薪職務〉」等等。相較於國民的年金管理的鬆散,公務人員的年金反而被切實地管理著,這種公務人員對國民的年金事不關己的態度,讓一般大眾的怒氣達到頂點。

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剛剛在附近的超市看到門口擺滿了お盆要用的擺設
日本的お盆跟台灣的中元普渡有點像
照例是要擺上鮮花素果 祭拜祖先

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自美國回來後,大熊的身體狀況就不穩定,先是感冒了一個星期,眼看著就要好轉了,卻在上週三清晨被救護車送進了醫院。

剛開始本以為只是普通的感冒,所以大熊就服用在美國買的感冒成藥,一週後情況好轉,看似痊癒的隔天喉嚨又開始發炎,為了避免長期吃同一種藥讓身體產生抗藥性,大熊去附近診所看了醫生,原因是輕微感冒。

兩天後的清晨,也就是上週三5點的時候大熊開始上吐下瀉,到了6點已臉色慘白、體力不支,正在苦思該怎麼帶大熊去醫院時,大熊已經自己打電話給119叫救護車。

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  • Mar 28 Wed 2007 16:14
  • 雜談

之一:福祉
剛剛到區公所去詢問國民健康保險相關問題,
出來時發現區公所的一個角落設有一個展示區,
上面張貼之前曾開設的兒童教室的開課盛況及說明,
旁邊設了一個小桌子,提供家長報名。

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日文老師為了讓大家提早熟悉日本大學上課的運作方式,
這一季特地安排了小小的講座,要班上每位同學準備自己熟悉的題材向大家介紹。
所以我下週一將跟班上的同學介紹「媒體中的性別」,
使用的教材當然就是辦公室同仁出去演講時互通有無的power point檔囉!
但是在將power point交給老師後,發現了一件不可思議的事,

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上週針對「日本女性專用車廂」進行3分鐘的小演講,演講的內容大約是女性專用車廂無法真正解決女性受騷擾的問題,最重要的是性別平等教育的落實。結束之後,老師給我全班同學對我演講的評論。其中贊成、反對我意見的人數各半,反對者的意見不外乎「女性專用車廂」還是可以提供一定的保護。以下幾個是比較有趣的意見:

•因為車上有一堆喝醉酒的上班族的關係,深夜女性專用車廂是必要的設置。但是,男性或許會有不平等的感受。
•如果也設男性專用車廂的話,男女各自乘坐自己所屬的車廂也許不是個好方法。歸根究底還是交通所造成的問題,壞男人到處都有,如果電車內不是那麼擠的話,或許就不會那麼容易發生性騷擾事件了。
•教育當然重要,但是法律更重要。對已經離開學校領域的大人們來說,制定「嚴刑峻罰」才是減少犯罪的方法。

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2006年8月12日〈六〉 天氣:寫時雷雨交加;寫完時風雨暫歇,屋外樹叢倒成一片

中文中有許多字帶有非常強烈的性別色彩,如有些負面名詞用在女性身上比用在男性身上更為負面,像是紅杏出牆、水性楊花等是用來形容女性外遇,但同樣的行為男性則是用「風流」。日文中也有類似用法,課堂上老師介紹到「浮氣」時,特別點明這個詞是用在男性身上,女性則是以「不倫」來形容,同樣的行為得到的評價卻是完全的不同。日文中許多語法是男性用、女性用分得很清楚,男語較粗曠、女語較溫柔,近來日文的使用漸漸不分〈如不論男女外遇一律使用「浮氣」〉,引起許多人……的不滿。其實語言是活的,隨著時代的推移自然會有許多的變化,或許有些變化不太受歡迎,但有些則帶有進步的思想。

日文「看護婦」一詞指的是護士之意,2001年舊「保健婦助產婦看護婦法」修正之前,對男性護士是用「看護士」一詞來稱呼,1999年「男女雇用機會均等法」修正的關係,男性的證照名稱開始整合,2002年3月開始,不論男女一律稱為「看護師」。但是,因為護士中女性佔約95%左右,所以一般人對女性「看護師」還是稱呼她為「看護婦〈さん〉」。 :〈

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日本的電視節目非常特別,除了在台灣大紅特紅的日本偶像劇之外,就屬搞笑藝人的番組最有人氣。其實台灣的JET、國興等日本台基本上已經把日本一些很有人氣的節目介紹到台灣來,但是好像介紹吃、喝、玩、樂的旅遊節目佔最大宗。其實日本現在最受注目的應該是DOWNTOWN、99、倫敦靴子等搞笑藝人團體所主持的節目,週間從星期一到星期五每天都有不同的番組可以看〈啊~時間就在期待中悄悄的流逝〉。不過日文還在鴨子聽雷的階段,有時候不太知道笑點在哪。:b

其實要特別介紹的是另外一種節目。。。有天打開電視,發現某個節目正在介紹日本的國民年金,驚訝之餘,趕緊聽聽看他們在說些什麼。在台灣只有少數關心政治、人民福利的人才會去了解政府預算的運作,即使全民健保、國民年金這類跟民眾息息相關的議題,民眾大概都只能了解每個月要繳多少錢,年老之後可以領多少錢之類的訊息,很少人會觸及到政府預算究竟哪些是合理編列?有沒有合法使用之類。但是這個綜藝節目邀請各黨派的國會議員及藝人上節目談國民年金及政府預算編列。令人訝異的是這麼嚴肅的議題竟然有電視台願意製作,而且非常認真的用深入淺出的方式解釋年金、政府預算問題。面對藝人的質疑,國會議員也必須把他們自己黨派的改革理念解釋清楚。看到這樣的節目,反觀國內的立法委員、電視台,就覺得。。。唉!還有很大的進步空間?!


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為了再入國申請去了東京入境管理局一趟,原本以為避開交通顛峰時間可以不用跟人家擠電車,結果情況跟台北捷運一樣擁擠,不知巔峰時間究竟是什麼樣的光景?!

早上8點半出門,9點半左右抵達入境管理局,剛開始還有點擔心第一次去入管不太熟悉方位,或許是東京的外國人特多,一路上斗大的標誌清楚地指示著入管的地理位置,絕對不會迷路;再不行,跟著人群走也行。在品川轉搭巴士時,耳裡聽到的竟是熟悉的中文。

心想「今天天氣不好,加上早上9點多,這個時間申請的人應該不多吧!」哇─喔!再入國申請的窗口人擠人,號碼牌竟然抽到256號,這這這•••要等多久呀?!總之先找個地方坐下來再說。不小心瞄到旁邊的法國人的號碼牌─191號,一臉無奈的他不知道是幾點來的。看他的穿著打扮應該是在日本外商公司上班的上班族,或許是為了談生意必須出國一趟,為了這一趟花了整個上午的時間在入管空等。好不容易輪到我時已經是11點了,不到1分鐘的時間「再入國許可」到手哩!這感覺有點像花長時間掛號看病一樣,看診的時間只有10分鐘不到,卻要花1、2個小時等待。

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最近天氣漸漸暖和,電視上開始出現許多廣告,譬如:殺蚊蟲的藥劑、防曬乳液之類的,但最最令我在意的是,為防範女性因為夏天炎熱汗流浹背所造成的「腋下」的汗漬而研發出來的貼布〈貼在衣服的腋下位置,吸收汗水用〉。對我而言,凡是人應有的自然生理反應,本來就不需要加以特別地「重視」,流汗是每個「健康」的人都會有的現象,為何單單只針對女性加以區別,而認為腋下有汗漬的女性是必須要感到羞恥的。

再者,東京都某些廁所,自認為貼心地幫女性使用者設計了一套系統─音姬。據說某部分東京女性以小便所發出的聲音為恥,小便之際藉沖水的聲音來掩蓋小便的聲音,小便之後為了清潔又沖水一次,由於使用的水量過多,對東京這樣的大都會來說是個不小的負擔,且對環保無益。於是便創造了「音姬」這樣的產品,蹲下如廁時「音姬」自動發出流水聲以掩蓋小便聲。為了環保這樣的發明無可厚非,但問題是為什麼女性會以「發出小便聲」為恥,而男性卻以「發出小便聲」為榮,甚至比賽射遠??

又,前不久的電視節目做了一份問卷調查,街頭訪問已婚男性有多少人、在婚後多久的時間內「第一次」聽到妻子放氣的聲音,結果令人驚訝,竟然有不少丈夫婚後完全沒聽過妻子放屁,原因又是在丈夫面前發出放屁的聲音是件非常可恥的事。就禮貌而言,在外人面前放屁的確是不雅,但在外頭憋了一天,好不容易回家難得可以放輕鬆的時候,在自己這麼親的人面前竟然還不能卸下戴了一天的面具。據說,有些女性甚至不讓丈夫看到卸妝後的自己,天呀!這究竟是個什麼樣的社會,女性也是人呀!是「健康」的人就自然會有這類的生理反應,為何只有女性非得要感到羞恥不可、非得要隱藏不可。有位男性說得好,當他終於聽到節目製作單位千方百計讓妻子在他面前放屁的聲音時,他說他終於放下一顆心,終於覺得妻子把他當自己人看待,而這竟然是在結婚三年後、且製作單位想盡辦法讓妻子放屁才辦到的事。

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最近日本的新聞一直在報導某些鄉村地區完全沒有婦產科醫生的消息,因為生育率低、勞動條件太苛酷、外加醫療訴訟比較多,所以即便醫學院學生增加,婦產科醫生人數卻逐年減少,一些偏僻地區,如沖繩就可能必須到本島就醫;甚至有個鄉鎮以日幣五千五百萬的高薪聘請一位婦產科醫生,一般醫院主任的薪水約日幣二、三千萬,也因為這個事件讓婦產科醫生人數不足的現況被正視。奇怪的是,一直強調要提高生育率的政府對這件事似乎沒有什麼改善的策略。而最近國會議員也在討論政府如何鼓勵生育這個議題,似乎是朝著改善育兒環境這個方向來準備,還好不是只有提供育兒津貼。不過有些鄉鎮還是以育兒津貼的策略來吸引大家多多生養孩子,第三胎給一百萬,有個家庭還因此替第三胎取了個「百萬郎」的綽號。

同是生育率過低的台灣不就是這樣嗎?許多縣市的生育津貼就佔了婦女福利預算的百分之九十以上,剩下的百分之十只能拿來從事家暴、性侵害等基本業務的補助款項,婦女福利難道就只有這幾項嗎?每生一胎就發給一、兩萬的津貼真的能夠獎勵生育嗎?明眼人一看就知道,生養孩子從出生到大學畢業需要花多少的經費哪!一萬元買奶粉錢都不夠,能起多大的作用?婦女生養子女的壓力主要還是出在社會環境不夠支持,若是孩子生了之後,丈夫不願分擔照顧責任、上班時孩子沒有地方可以幫忙托育,誰要生呢?

主事者能不能多用點腦筋呢?

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今天上「日本事情」時講到日本正邁向高齡化社會的階段,許多鄉村因為年輕的勞動力全部外移到都會去,導致勞動人口遞減,地區的稅收減少,影響到地區的地方建設,當然就更不會有人願意留在鄉村,如此惡性循環之下鄉村一個個消失不見。這也是對少子高齡化社會苦思對策的日本政府最不樂見的未來─若人口持續自然遞減日本將在西元3000年左右消失。於是許多策略便應運而生:財政拮据的地方政府無法負擔多位全職到宅家訪的介護人員,於是便培訓因為結婚生子離開職場的女性、身體仍然硬朗且有工作意願的老人家成為兼職介護人員,因為不需要天天家訪,地方政府必須負擔的人力支出相對減少;再加上被培訓的介護人員就近照顧住家附近的老人家,相對上親近許多老人家也不會覺得尷尬。如此一來一魚兩吃,既可就近照顧老人家,又替女性及有工作意願的老人創造就業機會。其次,許多鄉村成立公社,將村子內的農作物、手工藝品集中上網販售,又替村子創造不少財源,發展高技術、具原創性的產品便成為必然的趨勢。

反觀國內也同樣因為近幾年出生率降至最低點而開始有些人士發出亡國論的說法,但相對之下,方法對策相對上粗暴許多─用盡一切方法:如意欲修改優生保健法以強制諮商、六天思考期等手段反對婦女自主性的墮胎選擇,但卻沒有更積極的為懷孕女性創造更友善的生養環境。非不得已選擇墮胎一途的女性若沒有合法的管道墮胎,難道不會尋求其他方法?若因為密醫而影響到母體健康,這難道是政府樂見的結果?與其在「生」上面傷透腦筋,不如想辦法提供更良好的「養育」環境,如:減輕教育費用負擔、提供學齡前兒童托育機構等,方能真正、積極地鼓勵年輕夫婦生養子女。

OS:

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週三老師突然要我們到電腦教室看影片,本以為又是看粉久以前NHK的紀錄片,結果。。。是老片子沒錯,但是是一部很有意義的影片。片名:「世界がもし100人の村だったら」,它原本是網路上流傳的一小段文章,因為內容很具教育意義,因此一位日本作家把它翻譯成日文,以繪本的形式出版成冊。由這部影片得知,書中的數據原本是聯合國1990年代針對世界情勢,把地球上60億人口的實況按比例縮小成100人的社群,以數據突顯出這個地球上的資源分佈是多麼的不均衡,同時拍攝一段影片,藉以呼籲世人多多重視這個我們賴以維生的地球。
這個村子。。。
有57位亞洲人,21位歐洲人,14位南北美洲人,8位非洲人。

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最近大家對台鐵實施的女性專用車廂有不少想法,
我簡單報告一下日本「女性專用車廂」的實施,
日本的「女性專用車廂」並非全天候限制男性不得進入,

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傍晚參加中野祭,去的時間有點晚,許多攤位都差不多收攤了,所以只吃到章魚燒。日本的○○祭其實有點像我們的夜市,許多人全家出動到市集裡吃喝玩樂,但不同的是他們的祭典有許多自發性的表演活動,如:傳統舞蹈、鼓隊等表演。表演者不分男女都可以上場。其中「鼓陣」是我覺得比較特殊的,兩對人馬分別利用自己的鼓陣想打亂對方的節奏,若是節奏被打亂就算輸了,有時當氣勢比較弱的時候也會派女性舞者打前鋒,直到分出勝負為止。表演結束後,神轎出場做節尾,一般而言,台灣不太喜歡女性參加抬神轎的活動,所以廟宇祭典主其事者多半男性為主,但這次的中野祭,我看到許多女性參加,當然也包括抬神轎在內。


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